EJEMPLAR COLABORACIÓN INTERINSTITUCIONAL EN FAVOR DE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO EN NAYARIT

 Vista aérea general de la construcción del Canal Lateral 27+680 del Canal Centenario

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*** El Centro INAH Nayarit, la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) y la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA/Dirección Local Nayarit) trabajan en estrecha colaboración

 

*** Los trabajos de registro, protección e investigación por parte del Centro INAH Nayarit se llevan a cabo con motivo de la construcción del proyecto hidroagrícola “Canal Centenario”

  

Con el objetivo de ampliar significativamente la superficie cultivable de riego para elevar la productividad agroalimentaria del estado de Nayarit, el gobierno federal, a través de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA/Dirección Local Nayarit) y de la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) tienen a su cargo la construcción del “Canal Centenario” en la costa central de Nayarit, obra de infraestructura hidroagrícola que aprovechará las aguas del río Grande de Santiago, en una región donde en la actualidad la mayor parte de los cultivos se producen bajo el régimen de temporal y de humedad residual.

 

Cartel informativo de la zona de riego del Canal Lateral 27+680, actualmente en construcción

Esta obra conllevará la construcción de un canal principal de 45 km. de longitud (Tramos “B” y “C”), con un derecho de vía de 60 m., así como de una compleja red de 320 km. de canales secundarios de distribución -canales laterales, sublaterales, ramales y subramales- y de numerosas obras colaterales (sifones, alcantarillas, drenajes, puentes, patios de maniobra, etc.). Se estima que la superficie agrícola beneficiada será de 43,105 has., destinadas actualmente a la agricultura de temporal, que se integrarán a seis nuevas zonas de riego: Rosamorada, Bejuco, Margen izquierda del río San Pedro, Margen derecha del río San Pedro, El Tambor y Yago.

 

Sitio arqueológico “Cerro de Coamiles”, donde fue modificado el trazo original de uno de los canales proyectados por la CONAGUA

El “Canal Centenario” -actualmente el más importante proyecto de construcción de infraestructura hidroagrícola a nivel nacional- se ubica en la zona nuclear de desarrollo de la cultura regional Aztatlán del Pacífico noroccidental mesoamericano, una región caracterizada por la presencia de fértiles y profundos aluviones intercalados con numerosos humedales costeros de agua dulce y salobre, donde según las fuentes documentales del Siglo XVI se practicaba agricultura intensiva de humedad.

 

Vista general del sitio arqueológico de “Las Animas”, donde se modificó y reubicó el trazo original del Tramo “C” del Canal Centenario

Por la magnitud de la obra, desde finales del 2014 y durante el 2015 el Centro INAH Nayarit inició un programa permanente de prospección arqueológica de superficie a lo largo del eje de trazo y dentro del derecho de vía del Tramo “B” del Canal Centenario, bajo la supervisión del Arqlgo. Mauricio Garduño Ambriz (Centro INAH Nayarit), que incluyó la revisión de todos los bancos de material que habían sido seleccionados, con el objetivo de localizar y registrar monumentos arqueológicos susceptibles de destrucción por la eventual construcción de este transecto.

 Vista general de la excavación extensiva realizada en el sitio “Las Parejas” (km. 21+500) del Tramo “B” del Canal Centenario

Estos trabajos permitieron localizar y registrar un total de 29 nuevos sitios arqueológicos de origen prehispánico ubicados en zonas colindantes al proyecto de construcción del “Canal Centenario”, pero que no se verían afectados directamente por dichas obras. “De gran relevancia para la arqueología regional ha resultado el hecho de registrar nuevos asentamientos, ubicados entre la planicie aluvial y el piedemonte bajo de la Sierra Madre Occidental, una zona topográfica de transición caracterizada por la presencia de lomeríos rocosos intercalados con valles costeros, en la que los asentamientos se encuentran mejor conservados en relación a los sitos localizados en las tierras bajas de uso agrícola, que durante años han sido niveladas extensivamente, provocando la destrucción de la mayor parte de los volúmenes arquitectónicos remanentes y modificando el trazo original de los asentamientos”, precisó el arqueólogo.

 

Vista general del promontorio rocoso sobre el que se encontraba el sitio “San Lorenzo” (km. 27+300), a un lado del Tramo “B”

A partir de la prospección sistemática a lo largo del Tramo “B” fue posible localizar y registrar dos sitios arqueológicos inéditos dentro de la zona de afectación primaria, “Las Parejas” (km. 21+500) y “San Lorenzo” (km. 27+300), que ya habían sido parcialmente afectados por obras de desmonte y despalme inicial. Posteriormente, en el transcurso del 2016, ambos sitios fueron intervenidos con la anuencia del Consejo de Arqueología del INAH, bajo la modalidad de rescate arqueológico, con lo que fue posible obtener información relevante sobre el sistema constructivo de ambos asentamientos, sobre la temporalidad de su ocupación, sobre su filiación cultural y también sobre los patrones culturales de inhumación que practicaron sus habitantes.

 

Urna funeraria localizada in situ en uno de los montículos explorados en el sitio “San Lorenzo” (km. 27+300)

Los trabajos de reconocimiento sistemático de superficie efectuados desde el 2020, con el apoyo logístico tanto de la CONAGUA/Dirección Local Nayarit como de la SEDENA, permitieron verificar que dos importantes trazos proyectados, uno a la altura del km. 32+100 del Tramo “C” y otro en la ampliación del Canal Lateral 27+680 (del km. 23+600 al 24+460) afectarían física y visualmente dos de los más importantes asentamientos arqueológicos del complejo cultural Aztatlán (850/900-1350 d.C.), “Las Animas” y el “Cerro de Coamiles”, respectivamente.

 

Registro fotográfico del proceso de embalaje de la urna funeraria localizada

Después de integrar el dictamen técnico correspondiente y producto de una larga y fructífera gestión -en la que participaron el Arq. Othón Quiroga García, director del Centro INAH Nayarit, el General Brigadier, Diplomado del Estado Mayor, Ing. Constructor Iván Hernández Uribe (SEDENA) y el Ing. Carlos Alberto Hernández Solís, director local de la CONAGUA en Nayarit-, el trazo original de los canales proyectados fue modificado, reubicándolo a más de 300 m. del núcleo ceremonial de ambos asentamientos. Cabe señalar que dentro del programa estratégico a largo plazo del Centro INAH Nayarit se tiene contemplada la eventual apertura oficial al público de ambos sitios, considerando su notable planificación arquitectónica, su ubicación y el buen estado de conservación de sus monumentos.

 

Exploración de una urna funeraria localizada durante los trabajos de rescate en el sitio “Las Parejas” (km. 21+500)

Tomando en consideración el enorme potencial arqueológico de esta microrregión y como parte de los estudios arqueológicos de factibilidad necesarios para determinar la viabilidad de la construcción de la extensa red de canales en apego al proyecto original presentado por la CONAGUA, es probable que a mediano plazo el Centro INAH Nayarit diseñe y ejecute un proyecto arqueológico de salvamento, en beneficio de la protección e investigación del patrimonio arqueológico estatal, comentó el Arqlgo. Garduño.

JULIO LÓPEZ ESCOBEDO, ARTÍFICE DE LA PIEDRA

 

ENTREVISTA REALIZADA POR: 

 

Arqlgo. Mauricio Garduño Ambriz

Sección de Arqueología/Centro INAH Nayarit

 

 Hace más de mil años, en las fértiles tierras bajas aluviales de la costa noroccidental de Nayarit -la zona nuclear donde se desarrolló la cultura regional Aztatlán-, la población prehispánica se especializó en la producción de numerosos objetos suntuarios, de uso ritual, funerario y hasta utilitario, que fueron manufacturados utilizando rocas argilíticas (arcillosas) producto de alteración hidrotermal, del grupo de la caolinita. 

Los principales yacimientos de este mineral no metálico en el estado de Nayarit se localizan hacia el oriente de la población actual de Yago, en el sistema de lomeríos que topográficamente marcan la transición entre la planicie aluvial y el piedemonte de la sierra. A la caolinita se le considera una roca blanda, es decir, con un índice relativamente bajo de dureza -de 2 a 2.5 en la escala de Mohs- y una textura terrosa suave, lo que le confiere propiedades físicas adecuadas para su transformación en objetos útiles por medio de la aplicación de técnicas combinadas de percusión y desgaste por abrasión.

 

Evidencias del procesamiento local por parte de las poblaciones costeras Aztatlán para transformar y procesar esta materia prima han sido encontradas principalmente en el sitio arqueológico de Amapa, en depósitos culturales ubicados cronológicamente en el Postclásico Temprano y Medio (900-1350 d.C.), donde ha sido posible documentar la existencia de talleres artesanales especializados donde se llevaba a cabo la manufactura de diversos objetos, destacando una gran variedad de cuentas y pendientes, vasos trípodes sencillos o decorados con efigies antropomorfas o zoomorfas, así como malacates lisos o adornados con elaborados diseños de carácter simbólico.

 

La información arqueológica disponible actualmente nos sugiere que estos objetos eran producidos no solamente para el consumo de la población local, sino que eran importantes objetos de comercio, integrándose a las complejas redes de intercambio comercial que establecieron las poblaciones Aztatlán a lo largo de toda la costa del Pacífico noroccidental. Desafortunadamente, los profundos cambios económicos, políticos y sociales que conllevó la empresa de conquista y colonización de estas provincias durante la segunda mitad del siglo XVI por parte de las huestes hispánicas y sus aliados provocaron la abrupta e irreversible disgregación de las poblaciones costeras Aztatlán.

 

De esta manera, tanto sus formas de organización y cooperación comunitaria como sus principales actividades económicas -incluyendo el trabajo artesanal especializado relacionado con la industria lapidaria y con la metalurgia del cobre y del bronce- cayeron progresivamente en desuso, dando lugar a la adopción de nuevas tecnologías y al consumo gradual de herramientas manufacturadas con nuevos materiales, como el hierro.

 

Más de once siglos después, el Sr. Julio López Escobedo, es el único artesano que en la actualidad sigue trabajando rocas como la caolinita aplicando técnicas tradicionales de trabajo basadas en el desgaste, el pulido y el bruñido, tratando de replicar las técnicas lapidarias prehispánicas.

 Su abuelo paterno fue Don Rafael López Villareal, originario de la población de Puga (Francisco I. Madero). Fue maestro de artes y oficios dentro del Plan Huicot, pintor y paisajista. Posteriormente obtuvo un permiso para el beneficio conjunto de una mina de oro localizada en el ejido de Acaponetilla, perteneciente al municipio de Santiago Ixcuintla. Su conocimiento acerca de las propiedades físicas de numerosas rocas y minerales locales le permitió iniciar el trabajo artesanal de la piedra, actividad que desempeño como pasatiempo, manufacturando objetos sencillos de carácter ornamental.

 Posteriormente su hijo, el Sr. Rafael López Rivera, quien en su juventud trabajó también en la minería y como ferrocarrilero, laminero y posteriormente como artesano y escultor, aprendió de su padre las técnicas básicas para el trabajo artesanal de la piedra. Su trabajo como lapidario se inició en la década de los años 70 del siglo XX, actividad que desempeñó como pasatiempo dentro del ámbito familiar. Cabe señalar que hasta ese momento el Sr. Rafael nunca enfocó su producción a la venta, es decir, nunca produjo para abastecer el mercado externo. Prácticamente todos los objetos que manufacturaba eran de carácter ornamental, principalmente joyería (cuentas, pendientes y dijes), así como pequeñas figuras humanas, aunque ocasionalmente producía también ceniceros profusamente decorados, con figuras de animales.

 Este cúmulo de conocimientos técnicos fue heredado por el Sr. Julio César López Escobedo, oriundo de la ciudad de Tepic y nieto del Sr. López Villareal, quien actualmente representa la tercera generación de artesanos especializados en la manufactura de objetos ornamentales de piedra, utilizando diversas rocas argilíticas de color blanco del grupo del Caolín, disponibles en los alrededores de la población de Yago.

 Julio comenzó a trabajar la piedra a la temprana edad de 12 años, como un simple pasatiempo, aunque por su propia seguridad e inexperiencia su padre le prohibió la utilización de ceguetas, brocas, barrenos metálicos y esmeriles. Ya posteriormente, cuando alcanzó su mayoría de edad, a Julio se le permitió utilizar estas herramientas, con lo que inició la manufactura de objetos diversos, principalmente de carácter ornamental (objetos de uso personal como cuentas, pendientes y dijes), así como esculturas zoomorfas de pequeño formato (iguanas, ranas, tortugas y cánidos). Como en el caso de sus antecesores, la mayor parte de la producción artesanal de Julio no se elaboró con fines comerciales sino para abastecer el autoconsumo familiar.

 

Según fue posible documentar durante las excavaciones arqueológicas pioneras que fueron llevadas a cabo en 1959 por la Universidad de California/Los Angeles (UCLA) en el asentamiento prehispánico de Amapa, dentro de las herramientas de trabajo vinculadas con el trabajo artesanal de objetos de madera y piedra que fueron localizadas en contextos arqueológicos se encontraban láminas delgadas, buriles y perforadores puntiformes manufacturados en rocas como la obsidiana, la calcedonia o la cuarcita, que muy probablemente eran utilizadas para cumplir funciones de corte por desgaste, tanto lineal como rotatorio, utilizando herramientas similares a los tradicionales taladros de arco.

 Retomando estos valiosos conocimientos técnicos, recientemente Julio ha incorporado a su instrumental de trabajo herramientas de obsidiana y de calcedonia, con la intención de replicar las técnicas lapidarias de trabajo que fueron utilizadas por la población prehispánica asentada en la zona nuclear costera Aztatlán. En la manufactura de sus piezas combina diversas técnicas de trabajo, que incluyen la percusión, el desgaste por abrasión -utilizando morteros fijos y piedras con propiedades abrasivas, como la arenisca- y finalmente el pulido y el bruñido, para darles el acabado final a los objetos.

 

Lamentablemente, los conocimientos técnicos acumulados a lo largo de tres generaciones de artesanos lapidarios se encuentran en riesgo de desaparecer. Según nos lo comentó el propio Sr. Julio -quien como ciudadano y como presidente actual de la Junta Vecinal-Pro Conservación del Patrimonio Cultural de Yago siempre se ha preocupado por fortalecer la cultura e identidad regional-, en las condiciones actuales el trabajo artesanal de la piedra con fines comerciales (lucrativos) no representa una actividad económicamente redituable para la población local, por lo que sería indispensable explorar fuentes de financiamiento que fomenten la capacitación técnica y la creación de talleres familiares especializados, aprovechando las materias primas locales disponibles en los alrededores de Yago.

 

Además, eventualmente sería necesario contar con el apoyo gubernamental, estatal y municipal, para lograr una comercialización exitosa de la producción generada en estos talleres, posicionando sus productos en puntos de venta ubicados en los principales destinos turísticos del estado, lo que redundaría en la creación de nuevos empleos y en el mejoramiento de las condiciones de vida de los habitantes de Yago.

 

 

EL GRAVE PROBLEMA DEL AGUA POTABLE EN ACAPONETA. COMENTARIO DE PEPE MORALES

 

¿A QUÉ VIENE LA GUARDIA NACIONAL A NAYARIT CON LA ORDEN DE LIBERAR CASETAS? COMENTARIO DE PEPE MORALES

 

INUNDACIÓN DE ACAPONETA SEPTIEMBRE DE 1968 RECUERDOS DE PEPE MORALES

 

CONSIDERACIONES SOBRE EL MALDITO COVID 19

 

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

"Maldito Covid" oigo todos los días en diferentes espacios y sí, sin duda es un elemento maldito. La palabra --maldito-- viene de la expresión latina male dictus, donde male es un adverbio con el significado de malo o malamente, y dictus, del verbo decir, o sea, malas palabras dirigidas a algo o a alguien. 

Ante la gran cantidad de enfermos y lamentablemente fallecidos muchos de ellos, no nos queda más que maldecir a una enfermedad a la que no se le ve fin, como triste e inane consuelo ante tanta adversidad y, lo peor, la incertidumbre de saber si es uno el que sigue en la ya larguísima lista de decesos en el país, que suman hasta el día de hoy más de medio millón de personas contagiadas (4 millones 281 mil 728 según el modelo Centinela

ALTAS EXPECTATIVAS

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Antes de opinar cualquier cosa, es necesario hacer un par de aclaraciones, previendo que los defensores a ultranza del presidente Andrés Manuel López Obrador, tomen sus armas y vayan tras mi rolliza humanidad para quemarme, vivo aún, en alguna plaza pública.

Primero, yo vote por AMLO las tres veces que se postuló. En la última --la vencida-- lo medité un poco más por la sarta de declaraciones que venía haciendo en la campaña y me parecían ilógicas y fuera de lugar; pero ante los nefastos contrincantes que tenía en frente el tabasqueño, me fui por la libre: Meade, con todo y su disfraz de "no soy priísta, lo juro por el osito bimbo", representaba la continuidad de una vergonzosa y vergonzante corrupción bajo la mirada y complicidad de uno de los más grandes rateros de la nación, el vulgar caco Enrique Peña Nieto. Ricky Ricón Anaya "Canallín", era y sigue siendo una burla para la sociedad mexicana y los panistas; ni modo de votar por las mentiras del pinocho. Los otros dos, la esposa del hoy tomandante Borolas, y el Bronco de pilón, ni perder el tiempo en hacer algún comentario.

Segundo, no me mueve ninguna mala leche contra el actual presidente al hacer alguna crítica, por el contrario, sé de sobra que si le va mal al mandatario de la nación, nos va terrible a los tristes mortales que somos los que trabajamos de sol a sol y pagamos religiosamente nuestros impuestos. Así que ruego porque todo le salga bien al inquilino de Palacio Nacional.

Tercero, hago la aclaración, porque inmediatamente los defensores a rajatabla del "preciso" me lo reclamarán, que durante la presidencia de Peña, Calderas y Fox, lapso donde escribí en varios medios --mucho antes del Facebook--, sostuve, si no feroz, sí reincidente crítica ante los hechos de corrupción, injusticia y negligencia de los presidentes en turno y sus secuaces, perdón, "colaboradores". Lo escrito, escrito quedó, dice la Biblia y cualquiera lo puede consultar.

Cuarto, de ninguna manera estoy ardido porque ganó López Obrador y perdieron los otros. Sería idiota votar por determinado aspirante y luego enojarse. Pero --siempre hay un pero--, si me atrevo a cuestionar o señalar algunos cosas que veo mal del actual gobierno federal, de las declaraciones y acciones, tanto de AMLO como de su gabinete, no es culpa mía, es absoluta y total responsabilidad del oriundo de Macuspana, ya que desde la campaña, nos acostumbró e invitó a tirar a lo más alto, puso la expectativa casi casi inalcanzable...ni más ni menos que una CUARTA TRANSFORMACIÓN.

No fue su discurso durante la campaña, adornado con las mismas mentiras y sandeces de siempre: "el amor a la patria", "el sacrificio por los símbolos nacionales", "el ejemplo de los apóstoles de la nación", "trabajaremos sin descanso por el bienestar y el progreso del pueblo", "caminaremos de manera omnímoda de la mano de los pobres" y bla, bla, bla...no, se fue Andrés Manuel por todas las fichas, "la cuarta transformación" y háganle cómo quieran...

Y, al principio, querer o tratar de entender, qué era eso de la Cuarta Transformación, y luego de especular, al menos su servilleta, llegó a estas conclusiones: la primera transformación fue la del movimiento de independencia. Esa revolución obviamente armada, en que la mayor fuerza fue la unión de todos los que ya no aguantaron más 300 años de coloniaje español. Por supuesto, los líderes del levantamiento debieron batallar para convencer al pueblo, mayoritariamente mestizo, quienes sufrían, un grado menos que los indígenas el vasallaje terrible de los europeos; de hecho, la independencia de México la consuman los criollos, aquellos hijos de españoles ya nacidos en esta tierra. 

La segunda transformación, sería a mi juicio y espero que el del gobierno obradorista también --pa´no equivocarme--, es el período de la reforma. Donde --ahora sí-- se enfrentaron los liberales o "los rojos" y se mataron "cordialmente" con los conservadores o "los mochos". Esta etapa de la historia nacional, efectivamente fue la transición entre un México incipiente recién salido de una desgastadora colonia de tres siglos, una guerra libertaria y la posibilidad de convertirse en una nación reconocida por el resto del mundo con la debida conformación de un Estado regido por una constitución guiando a la población al orden, buscando la igualdad de los ya --ahora sí-- mexicanos, echando abajo los privilegios de unos cuantos que se aprovechaban de las mayoría, como era el caso de la iglesia. Las decisiones que se tomaron en este período fueron grandes y de muchos "tamaños", como la separación iglesia-estado, en un país primordial y mayoritariamente católico; la conformación de una constitución, la suspensión de pagos a las potencias acreedoras (ni más ni menos que Francia, Inglaterra y España) y por supuesto, un poco más tarde, la intervención francesa y la llegada del pobre de Maximiliano. 

Juárez, que anduvo de la seca a la meca llevando la república y el archivo de la nación en una vieja carroza, necesitó de todos y aunque también fue necio, esa tozudez lo llevó al triunfo sobre el imperio francés y llevar al país nuevamente a la senda del progreso.

La tercera transformación, no hay duda, fue la revolución mexicana, movimiento armado que viene a cambiar de nueva cuenta el sistema de gobierno y deja una guerra con al menos un millón de muertos (se estima que la guerra de independencia dejó al menos a medio millón de fallecidos y en la guerra de reforma, unos 600 mil muertos)

Y ahora, como gran premisa de campaña, López Obrador nos avienta la cuarta transformación, una que todos los mexicanos, hasta los que no votaron por él quisiéramos; porque estamos está tronco de mentiras, simulaciones, corrupción extrema y cínica, compadrazgos y amiguismos, trastupijes en lo oscurito, despilfarro criminal, crisis económica, galopante inseguridad, egolatría de los grillos y frivolidad ad nauseam. México es un país riquísimo pues en tantas décadas y siglos de historia, los perversos nacionales no pudieron acabarlo.

Pero, una cuarta transformación implica muchas cosas y un gran compromiso, y hasta este momento, a casi dos años de gobierno me queda la duda si AMLO alcanzó a ver el tamaño de su expectativa o si es posible y viable cumplirla.

En una transformación se tienen que tomar decisiones rápidas, prudentes y bien consensuadas con el equipo de asesores y/o el gabinete, pero para el presidente "Gobernar no tiene ciencia". Ni siquiera voltea a ver a su gabinete, al que a veces encuera públicamente en las mañaneras y a sus "asesores", menos, si es que existen. ¿Qué hubiera sido si los conspiradores de la primera transformación si no se hubieran reunido todas las noches a planear el inicio del movimiento para librarse del yugo español? Necesitaron la opinión y el acuerdo de todos. Si Miguel Hidalgo se lanzó como "el borras", fue que la conspiración había sido descubierta y tomó la decisión de salir a arengar al pueblo.

Juárez por su parte tenía un gabinetazo, no la jalada que mucho presumió el zafio de Guanajuato Foxy. El de San Pablo Guelatao, tenía a puros intelectuales, literatos, científicos, juristas, diplomáticos, militares, periodistas, historiadores, poetas y gente que amaba a México, entre otros a Melchor Ocampo, Santos Degollado, Francisco Zarco, Manuel Doblado, Sebastian Lerdo de Tejada, José María Lafragua, Ignacio L. Vallarta, Ignacio Ramírez "El Nigromante", Ignacio Comonfort y otros más, dignos y recordados patriotas.

AMLO debe buscar la unión de todos los mexicanos y gobernar para cada uno, no importando la ideología que prefieran, el color de su piel, la religión que profese o su preferencia sexual. Pero realmente ha dividido al país en dos, en fifís, conservadores o neoliberales --o sea los que no piensan como él, pero siguen siendo mexicanos-- y el resto de la población que sí le aplaude sus aciertos además de sus notorios yerros y que no siendo capaces de discriminar entre el bien y el mal, solamente por pura fe o fanatismo, elevan hasta lo más alto los vítores y hasta avientan cuetes a las nubes.

Como ejemplo de lo anterior, en 1821, poco antes de la consumación de la independencia, hubo un momento clave que se dio en la población de Acatempan, en lo que hoy es el Estado de Guerrero, cuando Agustín de Iturbide, a la sazón comandante en Jefe del Ejército Virreinal compuesto casi en su totalidad por criollos, viendo que venía siendo derrotado por las fuerzas insurgentes, decidió que la única manera de lograr la independencia unir ambas fuerzas y en ese lugar de Acatempan, se fundieron en un abrazo y se puede decir que ahí inició el principio del fin de los 300 años de coloniaje. Tan simple, unión. Pero es que ahí se daba la primera transformación.

Un ejemplo claro de lo que sucede en un país dividido y polarizado en dos frentes, es el de la revolución mexicana, la tercera transformación, que bien fue bautizada por el pueblo como "la bola" porque aquello era un relajo. Ahí había sureños zapatistas, maderistas, villistas, constitucionalistas, convencionistas, federales, ejércitos de alzados en todas las regiones del país. Agreguen a esto los asesinatos de los principales adalides del movimiento: Madero, Pino Suárez, Obregón, Villa, Zapata, Carranza y un puño de generales. De los desastres también debe aprenderse y no meter la cabeza en un hoyo como dicen que hacen las avestruces.

Total, que siendo esta una cuarta transformación, de ninguna manera el gobierno federal debe enojarse y menos perder los estribos porque alguien le señala sus errores, por el contrario, la crítica debe ser bien recibida y actuar o responde en consecuencia.

No soy ingenuo, sé bien que existe un sector de la población que no está de acuerdo con el gobierno de Andrés Manuel y que, grosera y malintencionadamente le tiran hasta con la cubeta. Que en verdad existe un grupo de periodistas, otrora poderosos y que recibían fuerte tajada del pastel al proteger los intereses personales del presidente, secretarios de estado, gobernadores y políticos trinchones de la nación, quienes les soltaban fuertes cantidades de dinero para tenerlos calladitos y sumisos: hoy, enojados no dejan de echarle gasolina a la lumbre para achicharrar al presidente: López Dóriga, Loret, Brozo, Ciro, Ruiz Healy, Dresser y otros, que hablan y se convierten en sacerdotizos de la moralidad, cuando en verdad es algo que les falta mucho

FRANKESTEIN Y EL COVID 19

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Cuenta la novela de Mary Shelley, "Frankestein", la historia de un hombre que crea a otro "hombre" con partes de seres humanos, y este nuevo ser se convierte en un monstruo que sufre por su fealdad y soledad, al grado de convertirse en asesino.

Así los sucesivos gobiernos en México, prácticamente desde la creación del Partido Nacional Revolucionario (abuelo del actual PRI) por Plutarco Elías Calles en 1929, fueron creando un monstruo difícil de matar, el de la desconfianza del pueblo.

DE CHILE, DE DULCE Y DE MANTECA

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

DE CHILE: Impactante el sentido deceso de nuestro presidente municipal José Humberto "Beyto" Arellano Núñez, víctima del malhadado virus que produce el covid 19, que al día de hoy sumaba ya más de 20 mil muertos en todo el país, lo cual es un número que asusta y debiera hacernos meditar y entrar en razón.

BREVIARIO HISTÓRICO DEL MESÓN OLAS ALTAS

Andrés Montero Flores

Abrimos hoy este espacio cultural de PUERTA NORTE,  a los cronistas e historiadores del Estado de Nayarit, concretamente a los integrantes de LA CRÓNICA DE NAYARIT A.C.,  y presentamos el día de hoy al historiador de Ahuacatlán, ANDRÉS MONTERO FLORES  a quien damos las más cordial bienvenida a este portal nayarita.

VISITA AL JARDÍN DE ANTONIO HAAS EN TEACAPÁN

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Luego del exitoso y muy enriquecedor V Congreso de Cronistas e Historiadores de Sinaloa y Nayarit que las asociaciones la Crónica de Nayarit A.C. que preside el estimado amigo y Antropólogo Raúl Andrés Méndez Lugo; y la Crónica de Sinaloa A.C. que encabeza el Dr. Francisco Padilla Beltrán, por invitación del cronista de Teacapán --lugar donde se llevó a cabo este histórico encuentro-- Joaquín López Hernández, fuimos al rancho --se me hace poco esta palabra, más bien diría hacienda-- que en ese bello lugar del sur de Sinaloa tenía el estupendo escritor y periodista Antonio Haas Espinosa de los Monteros.

REALIZAN ESTUDIO GEOQUÍMICO DE 12,300 ARTEFACTOS DE OBSIDIANA EN NAYARIT

El Dr. Daniel Pierce durante el proceso de análisis de artefactos líticos por Fluorescencia de Rayos X

* Este análisis constituye el estudio más completo de una muestra de artefactos de obsidiana en la arqueología del Occidente de México

* Los resultados permitirán establecer el uso y consumo diferencial de las diversas fuentes de obsidiana identificadas por parte de la población costera Aztatlán de Nayarit durante el Postclásico

En Mesoamérica, la obsidiana fue un material privilegiado para la producción de diversas herramientas debido a sus ventajas funcionales, en comparación con otros tipos de roca. Es fácil de astillar y crea bordes extremadamente afilados cuando se rompe, lo que le confiere a este vidrio volcánico propiedades excepcionales para la manufactura de una gran diversidad de objetos de carácter utilitario.

EL NOMBRE DE "EL ECO DE NAYARIT"

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Hace algún tiempo cuando estaba reuniendo datos y anécdotas para construir la historia del hoy trisemanario "El Eco de Nayarit", periódico que fundó hace 102 años el joven periodista Don Manuel Sánchez Hidalgo Villalobos, publicación que posteriormente han sostenido contra viento y marea por la familia Sáizar, platiqué con el Cronista Municipal el historiador Néstor Chávez Gradilla acerca del nombre de "El Eco de Nayarit", del cual ahora sabemos originalmente fue "El Eco del Nayarit" con el cual permaneció al menos hasta 1922, según consta en los pocos periódicos que aún existen de esa época, para luego cambiar a su nombre definitivo “El Eco de Nayarit”, ya con la preposición “de” y no la contracción “del”, y así se desarrolló hasta la fecha. 

NO PODEMOS SEGUIR COMO EL TÍO LOLO...

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Dice la premisa coloquial referente a la simulación, que no se debe actual como el "Tío Lolo"...ese que se hace pendejo solo...

La comunidad de la Universidad Autónoma de Nayarit, al fin nota una luz al final de este ignominioso suceso que fue la huelga que nos tiene parados y estresados desde el 20 de noviembre. Ya, al parecer el gobierno federal envío su propuesta, el Rector Ignacio Peña González la puso sobre la mesa de los sindicatos universitarios, Spauan de los docentes y el Setuan de los trabajadores, los cuales hicieron su labor, consultaron a las bases preguntando si era viable y correcto lo que ofrecía la federación y, unos a favor y otros en contra, dieron --dimos-- un contundente ¡adelante! Lo que puso a la huelga a unos centímetros del final. Y hasta Antonio Echevarría García, quien en ratos me da idea de que no quiere a la universidad, ya está haciendo lo propio.

EL AMOR EN LOS TIEMPOS DE LA HUELGA

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

El amor, "esa cosa" que han intentado definir filósofos, poetas, artistas y hasta científicos, se manifiesta en todos lados y de miles de formas diferentes. Al respecto recuerdo una frase del Zaratustra de Nietzsche que dice: "...la verdad es que amamos la vida, no porque estemos acostumbrados a ella, sino porque estamos acostumbrados al amor..." Por ello, en este artículo me voy a referir a la solidaridad que es una forma bien lograda de amor, que pesa más que las ideologías, que trata de emociones y que se relaciona mucho con la inteligencia...todo en el marco de una huelga.

DE CHILE, DE DULCE Y DE MANTECA

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

DE CHILE: En verdad que en la próximas navidades, ya sea al imperialista y sangrón Santa Claus o a los magníficos Reyes Majes (Malhechor, Gastar y Baasaltar) les voy a pedir un par de ojitos soñadores de esos que usan los políticos de todos los niveles y partidos, porque con esos oclayos que tienen debajo de esas dos cejas ven todo de maravilla y es un mundo que envidiarían los mismísimos Alicia, el Mago de Oz y el Principito.

MOSTRARON EL ANTEPROYECTO “CORREDOR ALLENDE”

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

El pasado viernes por la tarde en uno de los salones de la Casa de la Cultura “Alí Chumacero”, un grupo de arquitectos encabezados por el acaponetense Arq. Germán Tirado Sánchez, acompañado por los también arquitectos Miguel Aréchiga y  Karina López presentaron ante la comunidad de Acaponeta, principalmente a los vecinos de la calle Allende en su tramo que parte de la calle Puebla hasta el malecón, el anteproyecto que denominaron “Corredor Allende” con el objeto de socializar con ellos la posibilidad de rehabilitar o remodelar uno de los barrios más tradicionales, conservados y significativos de la ciudad de las Gardenias, el “Barrio de la CH”, que ha sido cuna de personajes trascendentes de la historia municipal como Alí Chumacero, Juan Espinosa Bávara, Abigaíl Villalobos y Felipe Espinosa “Tanaka”.

CARTA A ROSARIO ROBLES

Acaponeta, Nayarit a 15 de agosto de 2019

SRA. ROSARIO ROBLES BERLANGA
POLÍTICA PRESA
SANTA MARTA ACATITLA
CIUDAD DE MÉXICO
PRESENTE

Sra. Robles, le iba a decir "estimada", pero en verdad no siento por usted ninguna estima y sí, en cambio, un absoluto desprecio, ese que nace en el mexicano que ha sido engañado y traicionado, como ha sucedido a lo largo de la historia patria; porque eso ha hecho usted señora, traicionar a la patria y eso antes se pagaba frente a un pelotón de fusilamiento; así que debe agradecer estar solo tras las rejas.

EN CUESTIÓN DE HISTORIA, CALLADITO TE VES MÁS BONITO

Así vivían "los mexicanos" (?) hace 10 mil años

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Alguien, por cierto nada ignaro, comentó alguna vez: "existen tres clases de ignorancia: no saber lo que debiera saberse; saber mal lo que se sabe y saber lo que no debiera saberse..." A nuestro presidente Andrés Manuel López Obrador, le ajustan esas tres "ignorancias", no sabe lo que debiera saber y de ello ha dado muestras desde hace años y nos vuelve a ofrecer una perla de ello cuando dijo --sin ningún rubor por cierto-- lo siguiente: "...México se fundó hace más de 10 mil años. Con todo respeto, todavía pastaban los búfalos en lo que era Nueva York y ya en México había universidades, había imprentas..."

IMPORTANTES ACUERDOS PARA EL CENTRO HISTÓRICO DE ACAPONETA

La mañana del pasado jueves, en una de las salas de la Casa de la Cultura "Alí Chumacero" se llevó a cabo una importante e interesante reunión en la que se reunieron tres instancias, una federal que es el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH);

YA NO SÉ NI QUÉ PENSAR...

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Hasta las puertas de mi casa llegó mi buen amigo Sergio Casas Ortega, más conocido entre la tropa como "Cachiras", el cual, más por desesperación que por otra cosa me narró su "desgracia" y las de muchos de su misma edad y condición, ya que me explica que antes de la llegada del nuevo gobierno, recibía bien el recurso del programa "65 y más" y que ahora, desde hace meses "no hay de piña para la niña", que solo vinieron los que levantaron unos censos, les tomaron sus datos, les llenaron de promesas, y --una vez más--renació en ellos la maldita esperanza, esa de la que decía un pensador que era como el sol, que arroja todas las sombras detrás de nosotros, pero para "Cachiras" y los que son de su edad y condición, nuevamente la esperanza se diluyó y las sombras se quedaron abarcándolo todo, pues al menos hace 4 meses que no les cae ni un centavo.

Dice el popular CAOS, que él y Don Benito Estrada de San José, así como otros muchos, ya no sienten lo duro sino lo tupido de la situación, que esa ayuda les empujaba a aguantar un poco más y, aunque poco, en algo les beneficiaba y todos contentos, pero ahora, como López Obrador, dicen ellos, todo vuelve a lo de antes: promesas, palabras huecas y ellos como siempre pagando los platos rotos. Alegan que una señorita Lupita hizo la mentada encuesta y luego de eso a esperar que el hambre amaine un poco, que los acreedores comprendan, que el gustito cotidiano espere por esta ocasión y que las promesas de la "esperanza" se conviertan en realidad. Como si todo eso pudiera esperar...

MIS MOTIVOS

Por: José Ricardo Morales y Sánchez Hidalgo

Hace unos días, un buen amigo que me reclamó --un poco airadamente-- sobre mis comentarios hacia Andrés Manuel López Obrador. Me dijo que no le gustaba cómo lo atacaba y, como hacen todos los adoradores de AMLO, me recordó que los priistas y panistas nos tuvieron por décadas en la más abyecta situación económica y de corrupción. Por más explicaciones que le di a mi amigo, no dio su brazo a torcer y terminó calificándome como conservador y neoliberal. No le quise revirar con un ¡cállate chachalaca chaira!, porque me iba a ver peor que su infalible presidente y porque además estimo más su amistad que nuestros pareceres políticos.

Expliqué a mi camarada que yo había votado por López Obrador, no solo en esta elección, sino en las tres en que había participado el tabasqueño. Si le remarqué que en esta última, luego de oír lo que en su momento me parecieron desproporcionadas propuestas, puse en la balanza de las decisiones lo que ofrecían los otros candidatos y decidí así: por Meade no porque disfrazado de no priista iba a continuar las "políticas" y "enseñanzas" del pérfido Peña Nieto. Por Ricardo Anaya, "canalla, canallín", tampoco porque dio muestras suficientes de su deslealtad, egoísmo e infidelidad a todo lo que no fuera para él y era darle alas otra vez al alacrán panista, traidor y mentiroso. Lo de Margarita Zavala y el tal bronco, pues no era más que otra burla más a un pobre pueblo que repudia a toda la clase política nacional.